zhengle's soup

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132 名前： おさかなくわえた名無しさん [sage] 投稿日： 2009/06/21(日) 10:29:37 ID:Re5+ucy1
最近、
「えっ」
「えっ」ってｺﾋﾟﾍﾟをよく見るけど、実生活で起こった。

コールセンターに電話した時の会話。

相手「ツジ様（俺）の漢字はどんな漢字でしょうか？」
俺「え〜、『十』にしんにょうですね。それの辻です。」
相手「は？・・・十二神将ですか。もう少し一般的な例えをいただけますか」
俺「えっ」
相手「えっ」

133 名前： おさかなくわえた名無しさん [sage] 投稿日： 2009/06/21(日) 10:46:54 ID:KaXYhu0K
金毘羅大将
伐折羅大将
迷企羅大将
安底羅大将
頞儞羅大将
珊底羅大将
因達羅大将
辻
波夷羅大将
摩虎羅大将
真達羅大将
招杜羅大将
毘羯羅大将

134 名前： おさかなくわえた名無しさん [sage] 投稿日： 2009/06/21(日) 10:54:46 ID:zRx6VVdz
ものすごい加護がありそうな

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南　そうなんです。つまり、「僧侶である」という自覚を持って入ってくる人間は、必ずしも多くないわけです。道元禅師の著作を「一冊も読んだことがない」というのが、いっぱいいるんですから。とにかく「寺を継がなきゃいけないから」と言って入ってくる。

　では、そういう人間を排除するのか。それは馬鹿げた話ですよ。大事なのは少なくともどんな理由であれ、僧侶になった縁を尊んでやらないといかんですね。となれば、今の時代が、昔みたいに覚悟の気持ちで出家した人間の集団じゃないのだったら、修行道場にいる間にあらためて出家させなきゃダメですよね。この間に僧侶とはどういうもので、何を覚悟に生きていくのかということを植えつけて、そこで発心出家をさせることが、私の義務だと思っていましたよね。

　だから最初に集まって来た時に「お前たちは寺を継がなきゃいけないと考えているだろうが、そんなことは一切ない。お前たちなんかいなくたって必要な寺なら残るし、いらない寺なら無くなっていくだけだ」と。「寺を継がなきゃいけないから嫌々来ましたというなら、今帰れ」と言ったんです。そんなことは皆、言われたことないわけです。

石井　周りは、なるべく嫌がらないように送り出している。

南　「いっこうに構わん。どうしても必要な寺だったら、お前たちなんて継がなくたって誰か継ぐ。どうしても必要じゃなきゃ消えていくだけ。お前たち、嫌なら出て行け」と最初に言って、その辺りから、ダースベーダーのテーマソングが聞こえてくるんでしょう。「とんでもない奴がいる」と。

石井　雑誌の記事から、本当に怖かったという感じが伝わってきました。

南　三年目や四年目の頃、後輩を力で締めていたことがあるんですけど、四年目以降は言葉だけですよ。その方が怖かったみたいですね。一時、修行僧の親である師匠から、「せっかく寺を継ぐ気にさせて出したのに、下手なこと言わないでくれ」と苦情がきたと言いますからね。それは、ＰＴＡがダメだと思うんですよ。「よくぞ言ってくれました」と言ってもらいたいわけですから。

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石井　失礼ながら修行なさっていた時の先輩とか、指導する方は大変だったでしょうね。

南　いや、私はあそこ（永平寺）で三年たつとほぼ一人前とみなされて、むしろそこからが苦しかったんですけどね。

　要するに人から「何かやれ」とか言われているうちは楽ですから、人から命令されなくなった後が問題なんです。自分でテーマを設定して修行しなくちゃいけない。自由にものが言えるようになった頃は、もう誰も制止しないですよね。要するに永平寺の悪口、指導者の悪口、お釈迦様の悪口、道元禅師の悪口を言わない、ということを守っていれば、修行僧として受け入れますからね。

石井　そこも聞きたかったんです。雑誌『ＡＥＲＡ』（二〇〇九年一月二十九日号）に指導なさった後輩の住職の方が出ていて、南先生が出てくると「ダースベーダーのテーマソングが流れるようだった」というのは、やっぱりそれを意識なさっていた。

南　そうです。

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